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“过去40年，中国共产党在中国化”观察者网：说到体制，您曾提到共产党应该去政治化，同时应解释当代中国体制、构建独立于西方的政治话语来描述这些事实，比如提出“三个代表”后党的多面性。就现在的情况，您认为什么样的话语体系能支撑这个描述？姚洋：我说的去政治化，是指政治学意义上的政治。它和中国的政治是两码事。政治学意义上的政治，就是利益关系和博弈。因此，说中国共产党的去政治化，就是说中国共产党不是代表某一个阶层或某一部分人的利益，而是代表全体人民的利益。这就是“三个代表”的含义。从这个利益出发点来说，党已经没有政治性了，不是只代表某一部分人的利益。

张旭玲老师说，金钱教育一直是家庭教育的难点，因为它们只有底线，就是说不能做什么是有标准的，比如，遵纪守法。而可以怎么做，有主流的标准，但没有绝对正确的标准。主流的金钱观与社会文化背景有关，与家庭教育有关，也与时代背景有关，所以，现在的孩子可能与父母的金钱观就不太一样，在处理金钱与同学关系的问题上他们可能受同学的影响更大。

日图延续长期的震荡上行走势。4小时图受MA100的支撑继续震荡上涨，有望重新上探1.32关口。1时图虽冲高回落，但仍有望重返MA20上方。日内谨慎操作，上破1.32关口可跟进做多。支撑位：1.3100/1.3070/1.3000阻力位：1.3220/1.3280/1.3300

观察者网：以您刚才的分析，如果回归中国传统，做到了对中国体制的描述不再“失语”，令国人和外国人都能听懂。那么是否会因强调传统文化的不同，而加强中西现代文化的对立？对崛起的中国、不断国际化的国人来说，会产生什么影响？姚洋：应该不会。说俗一点儿，越是中国的，就越是世界的。中国人的哲学智慧——儒家的、道家的——是对世界的重要贡献，由此而生发出来的政体，也会对国家治理做出贡献。强调传统文化，并不是要拒绝现代化，也不是要拒绝自启蒙运动以来形成的新的人类价值，包括平等、自由等等。不能把这些价值等同于西方价值——事实上，这些价值是现代化的产物，西方过去也没有这些价值，在启蒙运动之前，西方比同期的中国更加黑暗和愚昧。启蒙运动之后，西方重新从轴心时代的西方——古希腊、古罗马——寻找精神源泉，比如，美国的宪法就极大地受到罗马共和国的影响。孔子、庄子都是那个时代的代表，我们也可以从他们身上找到我们今天要的东西，和现代价值结合起来，我们就可以为世界贡献中国的智慧。

我算是有点远见，继续说：这种环境下我倾向于更加谨慎和保守。但是，市场上涨的趋势仍在，我也不能忽视错失投资机会的潜在后果。我始终把合伙人的资金当作自己的资金那样去投资，因此我一直在寻找下行风险可控的投资机会。总体来说，因为我们对后市持谨慎态度，因此我们会降低仓位，在牛市中我们将跑输大市。

“最重要的一步便是决定迈出这一步。这正是伊隆·马斯克即将开始的壮举。”祖布林说道，“NASA当然也有人想这么做，但作为一个机构，它一直在拖自己的后腿，让政府有充足的借口拒绝他们迎接这一挑战。”搬到火星——或者其它星球？祖布林在1991年发表过一篇名为《直达火星》（Mars Direct）的论文，且之后一直在丰富这一想法。他建议采用直飞火星的方式，尽量不在轨道上重新组装宇宙飞船。采用现有的推进系统，宇宙飞船可在六个月内抵达火星，相当于宇航员在国际空间站上一次所待的标准时长。